Fraseologismo "musselina jovem senhora" é cada vez menos comum no léxico dos russos. Mas mesmo há 200 anos, esse slogan era incrivelmente popular e caracterizava uma determinada categoria de jovens. Este era o nome de jovens nobres que se interessavam exclusivamente por eventos sociais e moda.
A origem da expressão alada
A frase "moça de musselina" apareceu na língua russa na segunda metade do século XIX. Originou-se do nome de um tecido caro e muito leve - a musselina. Nos tecidos gasosos, os fios não aderem fortemente uns aos outros, existem lacunas entre eles, o que lhes confere uma leveza e transparência especiais. A gaze pertence ao mesmo grupo de materiais, mas ao contrário da musselina, é mais simples e barata. Kiseya é muito popular no Oriente, onde reina um clima quente, ela obscurece o ambiente e deixa entrar o ar. Cortinas e cortinas feitas com este tecido adicionam mistério e exotismo ao ambiente. Ainda hoje, a musselina é usada para decorar janelas; os tecidos da Índia, China, Turquia e Itália são especialmente populares.
Antigamente, a musselina era amplamente usada para criar roupas femininas. Os banheiros femininos feitos desse tecido eram os preferidos pelas jovens nobres russas, chamadas de "jovens damas". As garotas tentaram seguir todas as tendências da moda e ficar lindas. Kiseya era especialmente adequada para meninas, as senhoras mais velhas preferiam tecidos mais densos. Basta lembrar o vestido branco decorado com um laço de cetim e destinado ao baile, sobre o qual escreve Ekaterina Sushkova, a dama do coração do jovem Mikhail Lermontov. O "vestido verde-maçã" do personagem principal do romance "E o Vento Levou" foi costurado de tarlatan - uma variedade de musselina. Particularmente populares eram os tecidos sutis de tons claros da moda, para os quais até nomes eram difíceis de encontrar, - Nikolai Vasilyevich Gogol ironicamente observou no poema "Dead Souls".
Use na literatura
A frase "garota de musselina" é mencionada pela primeira vez na obra literária de Nikolai Pomyalovsky. A heroína da história "A felicidade burguesa" (1861) Lizaveta Arkadyevna dirige sua indignação à jovem nobre Lenochka, que cresceu na província. A proprietária conta como lamenta olhar para essas meninas, como se surpreende com seu "incrível subdesenvolvimento e vazio!.." A expressão "menina de musselina" passou a ser a personificação de gente não muito bonita, inteligente, leve, mas não capaz de sentimentos fortes. Suas origens nobres e natureza vulnerável não os permitiam fazer as tarefas domésticas. Não trabalhavam, não estudavam, sonhavam com presentes e esperavam pelo casamento bem-sucedido. Sobre "criaturas de musselina" Pomyalovsky escreveu que "sempre sonham, sempre brincam …".
A frase entrou rapidamente na literatura. Foi popularizado pelo crítico Dmitry Pisarev, cuja caneta era o "Romance de uma garota de musselina" (1865) - uma revisão da obra de Pomyalovsky. O publicitário o publicou na edição "Russian Word". E após o lançamento do ensaio de Nikolai Shelgunov "Ociosidade das mulheres", a frase fraseológica "musselina jovem senhora" apareceu nas obras de muitos escritores, poetas e publicitários. O autor do romance "Escuridão egípcia" (1888) Vsevolod Krestovsky colocou o conceito de "lixo de musselina" na boca de seus próprios heróis. Posteriormente, o termo “musselina” apareceu em suas obras, para que a heroína ganhasse o respeito de pessoas decentes, elas foram aconselhadas a se livrar dela. O fraseologismo está presente em The Islanders (1866) de Nikolai Leskov e The Nihilist (1884) de Sophia Kovalevskaya. As "garotas gatinhas" são mencionadas por Pyotr Boborykin em Decay (1884) e Alexander Kuprin em Moloch (1896).
Interpretação de unidades fraseológicas
No Dicionário Explicativo de Vladimir Dahl (1881), a unidade fraseológica está ausente, mas nela você pode encontrar a palavra "musselina". O famoso lexicógrafo a descreve como uma "dândi". A frase "jovem senhora de musselina" não foi esquecida nem mesmo durante a história soviética. No dicionário editado por Ushakov (1935), seu significado soa assim: "menina bonitinha, limitada", criada de acordo com as regras patriarcais. Sergei Ozhegov (1949) complementa a definição de tal jovem com a "perspectiva de um filisteu".
Muitos, tendo ouvido esta unidade fraseológica, erroneamente a entenderam como uma "senhora gelatinosa". Um desses casos curiosos é descrito no popular livro infantil de Eduard Uspensky "Tio Fiodor, o cachorro e o gato".
O que fazer com a "garota Turgenev"
Muitos vêem características comuns nessas duas expressões. O principal que os une é o requinte da natureza. As heroínas de Turgenev são jovens que cresceram em propriedades remotas, nas quais a influência perniciosa da cidade não apareceu. Eles são puros, humildes e educados. Essas meninas se apaixonam e, então, seguem fiel e fielmente seus ideais por toda a vida. Eles têm grande força moral e superam obstáculos. Isso é exatamente o que falta às "senhoras de musselina", que são artificiais na busca pela moda e que perderam a originalidade.
Nos tempos soviéticos
A fraseologia "mocinha de musselina" refletia um certo ambiente social da nova era soviética. No artigo de Butkevich, "Em uma escola para mulheres", os principais objetivos de uma instituição educacional para mulheres foram discutidos: educar um patriota corajoso e trabalhador, e não "transformar as moças soviéticas em musselinas".
Nos anos 60, havia uma opinião firme de que o termo "jovem musselina" expressa o desprezo da juventude soviética progressista por "mulheres superficiais e subdesenvolvidas". A frase fraseológica causticamente e ironicamente caracterizou o tipo feminino, que foi nutrido pela cultura nobre. Mas, gradualmente, as cores brilhantes da unidade fraseológica começaram a desbotar e perder sua expressividade.
Modernas "senhoras de musselina"
Hoje é impossível encontrar uma garota que recebeu uma educação clássica nobre. E roupas de musselina não são comuns. Portanto, a expressão "senhora de musselina" perdeu seu significado original. O fraseologismo está presente no léxico moderno, embora tenha adquirido uma conotação completamente diferente. Assim, por exemplo, se um representante do sexo masculino choramingar e der vazão às lágrimas, será dito que ele se comporta "como uma garota" ou "manca como uma garota de musselina". Até as crianças sabem que um homem deve ser controlado, e as lágrimas não combinam com ele.
Na sociedade moderna, as belezas glamorosas substituíram as mulheres nobres e burguesas. Existem muitas loiras entre elas, então a expressão "senhoras de musselina" se refere principalmente a elas. É geralmente aceito que as loiras não são apenas donas de uma determinada cor de cabelo, mas um estado de espírito característico. Para essas meninas, o principal é a própria beleza, nisso veem sua vocação. E não importa que outra pessoa contenha essa beleza. Com escolaridade insuficiente, sabem pouco e pouco se interessam, além disso, apresentam uma incapacidade absoluta de adaptação às situações de vida. No entanto, entre as donas de cabelos claros há mulheres bem-sucedidas e inteligentes, mas o folclore há muito faz das loiras heroínas das piadas e as chama de "damas de musselina".
Freqüentemente, uma garota caprichosa ou um jovem que reclama e expressa insatisfação é freqüentemente chamado de "senhora de musselina". Ele constantemente reclama de problemas e desconfortos menores, muitas vezes rebuscados. Às vezes, essa expressão é chamada de pessoa mimada que tem medo de qualquer dificuldade. Por exemplo, uma pessoa tão obstinada e desequilibrada parece fria mesmo em uma sala quente.
Além disso, a unidade fraseológica caracteriza o comportamento indigno de uma pessoa em várias situações. Um exemplo seria um aluno que implora por uma superestimação de seu conhecimento e o faz na frente de seus companheiros. Alguns jogadores de futebol, ao cobrar um pênalti, tentam influenciar o árbitro através da atuação. A frase "Oh, você é uma garota de musselina!" soa especialmente ofensivo se for dirigido a um homem.
Em nossa época, a expressão passou a ser usada com menos frequência, mas não se transformou em arcaísmo. Afinal, a linguagem não é atualizada tão rapidamente quanto os modelos de automóveis e dispositivos eletrônicos. Isso significa que o slogan terá uma vida mais longa do que as novidades do pensamento técnico. Tendo vindo da vida pré-revolucionária, sobreviveu na língua russa, embora tenha adquirido novas cores. Fraseologismo não é apenas encontrado na comunicação cotidiana, mas também é prontamente usado por escritores modernos.
